مصاحبه اختصاصی با جناب آقای رسول سلیمانی پور معاونت پرورشی مدرسه

دراین شماره می خواهیم شما را با فعالیت های مهدویت مدرسه آشنا نماییم در این خصوص به معاونت پرورشی مدرسه مراجعه نمودیم تا ما را در عمل کرد هایی که مدرسه در حوزه ی مهدویت داشته اند گزارشی بدهند .

منجی موعود : با سلام وتشکر از اینکه این فرصت را در اختیار ما قرار دادید لطفا خودتان را معرفی نمایید ؟

به نام خداوند وبا سلام خدمت خوانندگان شریف نشریه منجی موعود بنده رسول سلیمانی پور هستم ومعاونت پرورشی مدرسه ی شاهد امام خمینی ( ره ) را برعهده دارم .

منجی موعود : فعالیت ها واهدافی که در حوزه ی مهدویت در سطح مدرسه انجام داده اید برای خوانندگان نشریه توضیح بدهید ؟

ایجاد 8 حلقه های دانش آموزی وعضویت فعال بالغ بر 40 دانش آموز . ایجاد تابلوی انتظار ونصب و به روز رسانی آن . ایجاد وبلاگ ونشریه ی دانش آموزی منجی موعود .

منجی موعود : در پایان تو صیه ای در مورد امام زمان ( عج ) به همکاران ودانش آموزان ارائه دهید !

احساس حضور در محضر الهی ، انسان را متغیر می کند واشک را جاری می سازد بنابراین با حضور قلب در نمازتان ، برای فرج و ظهور امام زمان ( عج ) دعا کنید .

با تشکر وسپاس از اینکه وقت شریفتان را در اختیار ما قرار دادید 

خواهشا اطلاع رسانی کنید : (کپی کنید هرچه سریعتر)

دوست دارید براتون عکس بدون حجاب بگذاریم؟

دوست دارید عکس های بدون پوشش بگذاریم؟

دوست دارید عکس های بقوله بعضیا  خفن ببینید؟

پس خوب نگاه کنید و تا آخر با این مطلب همراه باشید:

خیلی وقت هست که مطلب به این شکل در سایت ها ندیدیم ، خواستیم یک تلنگر به دیگران و خودمون بزنیم که بعدا مثله بعضی ها نشیم....

به عکس های پایین دقت کن

خواهشا چشماتو نبند  و  نترس ،

این ها همونایی هستن که رفتن  تا ما به آرامش برسیم...

باز هم هست؟

بله که هست...

کربلا کربلا  ما داریم میاییم...

خواهشا  خانواده ی معظم شهدا  این تصاویر را نگاه نکنند...

دلت لرزید؟

دوستداری فریاد بزنی ؟

نیاز به فریاد نیست !

عکس زیر رو ببین:

باید هم این تصاویر برامون دلخراش باشه...

آخه چند سالی هست که داریم صاف صاف تو خیابون روی خون شهدا راه میریم...

و اما عکسی از مردونگی و شباهت جبه به کربلا:

بنظرتون اگر رزمنده های ما  جبهه بودن ، امام حسین (ع) و یارانشان همانگونه شهید میشدند؟

جای تأمل دارد....

شـــــــــــهدا ، فقط بلدیم بگیم شرمنده ایم ، کاره دیگه ای از کسی بر نماید!!!

گردآونده : وبسایت شیعه مهدی(عج)

کپی از این مطلب بدون ذکر منبع و لینک شرعا مشکل دارد...

 اینکه خدا لطفش و رحمتش و آمرزشش شامل حال ما بشه

باید اخلاص داشته باشیم

و برای اینکه ما اخلاص داشته باشیم

سرمایه می خواد که از همه چیزمون بگذریم

و برای اینکه از همه چیز مون بگذریم

باید شبانه روز دلمون و وجودمون 

وهمه چیز مون با خدا باشه . 

آنقدر پاک باشیم که خداکلاً از ماراضی باشه .

قدم برمی داریم برای رضای خدا

قلم بر می داریم روی کاغذ برای رضای خدا

حرف می زنیم برای رضای خدا

شعار می دیم برای رضای خدا

می جنگیم برای رضای خدا

همه چیز همه چیز همه چیز خاص خدا باشه

که اگر شدپیروزی نزدیک است

چه بکشیم چه کشته بشیم که اگر این چنین باشیم پیروزیم

و هیچ ناراحتی نداریم و شکست معنا نداره برای ما

چه بکشیم چه کشته بشیم پیروزیم اگر این چنین باشیم

* سخنی از ائمه ی معصومین (ع) *

امير مؤمنان(ع) مى‏ فرمايد: پيامبر اسلام(ص) فرمود: عمر جهان به پايان نمى‏ رسد مگر آنكه مردى از نسل حسين امور امّت مرا در دست مى‏ گيرد و دنيا را پر از عدل مى‏ كند همچنانكه پر از ظلم شده است.¹
از امير مؤمنان(ع) در «نهج البلاغه» سخنان متعددى در اين زمينه نقل شده است.² از آن جمله مى ‏فرمايد: دنيا، همچون شتر چموشى كه از دوشيدن شيرش جلوگيرى مى‏ كند (و به سراغ بچه ‏اش مى‏ رود) پس از چموشى، به ما روى مى‏ آورد.³ خداوند مى ‏فرمايد: «ما مى‏ خواهيم به مستضعفان زمين نعمت بخشيم و آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم».⁴اللّهم عجّل لولیکَ الفَرَج

منابع :

1ـ محمد بن جریربن رستم طبری،دلائل الامامه،الطبه الثالثه،قم،منشورات الرضی،ص 240.

2ـ ر.ك به: مهدى فقيه ايمانى، مهدى منتظر در نهج البلاغه، اصفهان، كتابخانه عمومى امام امير المؤمنين علی ((عليه السلام)) .

3 ـ لتعطفنّ الدنيا علينا عطف الضروس على ولدها (ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، قاهره،دار احياء الكتب العربيه، 1960 م، ج 19، ص 29، حكمت205.)

4 ـ ((وَ نُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ)) سوره قصص،آیه6) .

آقاجان از وصال بگو

دیگر دلتنگی هایمان مخصوص شب های جمعه نیست. روزبه روز و لحظه به لحظه دلتنگ آمدنت هستیم. آقاجان تنها امید ادامه زندگیمان تپش های قلب شماست. گویی بی قراری دل های ما از شوق دیدار شماست. آقا بگو كه آمدنت نزدیك است!

آقاجان دیگر از انتظار نگو از وصال بگو. از پایان جمعه های بی تو بگو! آقاجان بگو كه به زودی هدهد صبا خبر از آمدنتان را نوید می دهد. بگو كه می آیی و مرهم دل های شكسته و خسته ی ما می شوی.

بگو كه دیگر غریب نیستیم.اللّهم عجّل لولیکَ الفَرَج

آقاجان، مولای من، بگو كه روزی با تو به زیارت خانه خدا می روم و تنها نیستم. بگو كه با هم به زیارت جدتان حسین بن علی(ع) می رویم و یك دل سیر برای مظلومی حسین(ع) می گرییم. بگو كه به دیدار مولایمان در كوفه می رویم و ایشان را نوید می دهیم كه دیگر جولان دهی ظالمان تمام شد. به دیدار خانوم فاطمه زهرا(س) می رویم و شما مزار غریب بی بی را نشانمان می دهی. ما هم یك دل سیر با مادرمان درد و دل می كنیم. آقاجان خیلی كارها داریم كه بعد از آمدنت انجام دهیم. فقط به شوق دیدار شما، سختی ها را تحمل می كنیم. بگو كه میایی و اشك های شبانه و غریبانه ی ما را پایان می دهی. الهی به امید ظهور آقای خوبان.

به نقل از کتاب " مهدی منتظر "

تألیف : مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ محمدجواد خراسانی

قامت : جوان چهارشانه کشیده قامت نه بلند بالا و نه کوتاه
صورت : خوشرو و درخشنده به طوریکه نور روی او بر سیاهی موی ریش و سر غالب است .
خدّ و خال :دو گونه او روان بدون برآمدگی و بر گونه ی راستش خال سیاهی است .
پیشانی : گشاده پیشانی صاف و روشن .
ابرو : ابرو گشاده و باریک و کشیده و نزدیک به هم اما نه پیوسته .
چشم و مژه : چشمانش سیاه و درشت و فرورفته و پلکها درخشنده و شاید فرورفتگی چشمها در اثر عبادت و بیداری شب و گریه ی بسیار باشد .
بینی : بینی کشیده و بالا آمده و مختصر برآمدگی در وسط دارد .
دندان : دندان هایش بخصوص دندان های جلو گشاده و به هم پیوسته .
رنگ چهره : سفید درخشنده سرخ گون خالص و سیر در سرخی .
رنگ سایر بدن : گندم گون و سبزه مایل به سفیدی نه سیاهی .
مو و رنگ مو :رنگ موی ریش و سر سیاه اما نور صورت غالب بر سیاهی موی او ست . در کودکی موهای سرش درخشنده و سیاه و مجعّد اما نه زیاد در هم پیچیده و تا نرمی گوش از دو طرف آویزان و بر روی دوش ریخته و از وسط دارای فرق بود.اللّهم عجّل لولیکَ الفَرَج

سرمبارک :سر مبارکش گرد و مدور و علامت ریختگی مو یا موهای ریز در بعضی از مواضع سر پیداست .
سرشانه و ما بین دو شانه:استخوان سرشانه نرم و بزرگ و سردوش پایین افتاده و ما بین دو شانه پهن .
علامتی در پشت شانه :ما بین دو شانه آن حضرت از طرف چپ خالیست بر خلاف رنگ بدن و در زیر دو شانه برگیست مانند برگ یاس .
علامتی در پشت :در پشت مبارک دو خال است یکی به رنگ بدن و دیگری شبیه خال پیغمبر (ص)
بازو :بر بازوی راستش این دو آیه نوشته شده " جاء الحق و زهق الباطل إن الباطل کان زهوقا_" و "تمَّت کلمة ربک صدقاَ و عدلا لا مبدل لکلماته و هو السمیع العلیم" .
کفّ :کف دست آن حضرت پهن و بزرگ .
سینه و از سینه تا ناف :سینه پهن و فراخ و از گودال گلو تا ناف مانند خطی از مو کشیده شده .
ران : دو ران او پهن و پرگوشت و به ران راست خالیست بر خلاف رنگ بدن .
زانو :دو زانو رو به جلو آمده از بزرگی .

..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
* علامات سر و صورت و اندام یا از توصیفات پیغمبر (ص) و امیرالمؤمنین (ع) و حضرت باقر و صادق (علیهما السلام) است و یا کسانیست که آنحضرت را در کودکی دیده اند مانند سعد بن عبدالله قمی و اسمعیل بن علی نوبختی و یعقوب بن منفوس و مردی از اهل فارس و یا در بزرگی دیده اند مانند علی بن ابراهیم مهزیار و ابن هشام که به نیابت ابن قولویه به حج رفته و آن حضرت را مشاهده کرده و ابو محمد ودعلجی و... .

منابع: بحار ج 13 ص:8-9-10-11-109-110-112-115-118-119-125  

هرگز پر طاووس کسی گفت که زشتست؟   

یا دیو کسی گفت که رضوان بهشتست؟  

نیکی و بدی در گهر خلق سرشتست  

از نامه نخوانند مگر آنچه نوشتست

سعدی

ای طفل که دفع مگس از خود نتوانی   

هر چند که بالغ شدی آخر تو آنی  

شکرانه‌ی زور آوری روز جوانی   

آنست که قدر پدر پیر بدانی 

سعدی

اتحادیه اروپا روز چهارشنبه تحریم ها علیه یک بانک و ۳۲ شرکت کشتیرانی ایران را که قبلا دادگاهی در اروپا آن را غیرقانونی اعلام کرده بود، بار دیگر برقرار کرد.

 این تصمیم چند روز پس از دستیابی ایران و 1+5 به راه حل هایی برای توافق نهایی هسته ای گرفته شد.

حضرت رسول اکرم (ص) :  

خَيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِىَ الَّذينَ لايَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِمْ وَ يَحِنّونَ عَلَيْهِمْ وَ لا يَظْلِمونَهُمْ؛ مكارم الاخلاق، ص 216

 بهترين مردان امت من كسانى هستند كه نسبت به خانواده خود خشن نباشند، اهانت نكنند، دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نكنند.