محبت حضرت

محبت امام زمان (ع)، که همان محبت خدا می باشد (من احبکم فقد احب الله) [1] هم جنبه موضوعیت دارد، هم جنبه طریقیت. محبت و عشق به آن بزرگوار موضوعیت دارد، یعنی نفس و ذات این محبت و اظهار عشق و نیاز به آن محبوب، مطلوب و ممدوح حضرت حق است. چنان که در احادیث و روایات ائمه معصومین (ع)، از طریق عامه و خاصه بر آن تأکید شده است. زَمَخشَری در تفسیر آیه: «قل لااسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی» 1این حدیث را نقل می کند: 1. قسمتی از زیارت جامعه کبیره

لطف وجود حضرت

قاعده لطف از قواعد کلامی است که متکلمان به آن، بر وجود و لزوم معصوم استدلال می کنند. و این بدان معنی است که خداوند، زمینه نزدیکی انسان به طاعت و دوری او را از معصیت، فراهم می کند، اما نه به گونه ای که به حد اجبار برسد. شیخ مفید در پاسخ از این پرسش که دلیل بر وجود امام زمان (ع) چیست؟ به قاعده لطف استناد می کند و می نویسد: وجود امام معصوم و حجت حق، در هر زمان لازم و این وجود معصوم، لطف است و لطف، همیشه بر خدا لازم است. 1 1. مصنفات شیخ مفید، ج 1، ص چاپ کنگره هزاره شیخ مفید

باورداشت امامت - مهدویت در مکتب سامراء

چکیده : «مکتب سامراء» نامی است که بر شیوه‏ی علمی جمعی از فقها و محدّثان امامیه در قرن سیزدهم و چهاردهم اطلاق می‏شود. این شیوه‏ی علمی‏ـ که با هجرت میرزا محمّد حسن شیرازی، از نجف به سامراء شکل گرفت‏ـ در کنار ویژگی‏های فقهی و اصولی، در زمینه‏ی باورداشت اصل امامت و مهدویت، ویژگی‏های خاصّ خود را دارد.

حضرت مهدی (عج) پیام آور محبت و مجری عدالت

حدود سی سال پیش،اندیشمندی از کشورتونس‌ به نام دکتر سید محمد تیجانی سماوی در کتابی‌ تحت عنوان ثم اهتدیت‌1پیش‌بینی کرد که به زودی‌ گروههای عظیمی در سراسر جهان مذهب تشیع را به عنوان دین و آرمان خویش خواهند پذیرفت. 1. کتاب ثم اهتدیت با عنوان آن‌گاه هدایت شدم توسط آقای سید جوادی مهدی به فارسی ترجمه شد.اهل سنت واقعی،همراه با راستگویان، از آگاهان بپرسید از دیگر آثار مشهور سید محمد تیجانی است که به‌ فارسی ترجمه و منتشر شده است.

آثار اعتقاد به امام زمان عليه السلام

مقدمه پيش از آن که به بحث در اصل مهدويت بپردازيم، لازم است بدانيم که اصولا جايگاه اين بحث در اعتقادات شيعي کجا است؟ آيا اعتقاد به ظهور حضرت مهدي عليه السلام و آشنايي و معرفت به آن حضرت و انتظار ظهور آن حضرت و توجه و توسل به آن حضرت ضرورت ديني دارد، و يا اينکه مسلماني بدون آن نيز امکان پذير است! اصولا تا انسان به اهميت چيزي پي نبرد، به آن دل نمي دهد و براي آن همت نمي گمارد و آن طور که شايسته است به آن ارج نمي گذارد. لذا است که گفتگوي در اين زمينه را در 14 فصل زير دنبال مي کنيم.

آثار معرفت امام زمان عليه السلام

احساس حضور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف): امام عصر ( عج) در توقیع مبارکشان به شیخ مفید فرمودند : «فانا تحیط علما بانبائکم و لا یعزب عنا شی ء من اخبارکم ... انّا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم »1

آثار معرفت امام زمان عليه السلام (نصرت امام عصر)

نصرت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) : در قرآن کریم می خوانیم : « ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم »1 اگر خدا را یاری کنید او شما را یاری کرده و ثابت قدم می دارد .

آثار معرفت امام زمان عليه السلام (دعا برای تعجیل فرج)

دعا برای تعجیل فرج: کسی که در انتظار ظهور  حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به سر می برد بالاترین آرزویش در زندگی فرج و گشایش آن امام منتظر است و بیشترین ناراحتی او سختی هایی است که در زمان غیبت به امام زمانش می رسد . بنابراین وظیفه خود می داند که برای رفع غم و غصه ها و محنتهای آن حضرت تلاش نماید . برای این منظور هر کاری

مراتب فرج

براي حالت انتظار فرج و گشايش در امور،سلسله مراتبي وجود دارد که با توجّه به نوع مشکلي که چشم به راه حل آن هستيم ،تنظيم مي گردد.

آثار معرفت امام زمان عليه السلام (انتظار فرج)

انتظار فرج: یکی از مهم ترین آثار و لوازم معرفت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) انتظار کشیدن نسبت به فرج ایشان است . در روایات ما از انتظار فرج به عنوان برترین عبادت یاد شده است . رسول خدا (صلی الله عليه و آله) می فرمایند : « افضل العباده انتظار الفرج »1